Depoimento amarração

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Tudo sobre Nanã Buruquê.

Atributo: calma e misericórdia. Nanã é o momento inicial em que a água brota da terra ou da pedra. É a soberana de todas as águas; é também a lama, a terra em contato com a água; é o pântano, o lodo, sua principal morada e regência. Ela é a chuva, a tempestade, a garoa.

Nanã é a mãe, boa, querida, carinhosa, compreensível e sensível; a senhora da passagem desta vida para a outra, comandando o portal mágico, a passagem das dimensões.

Este orixá relembra a nossa ancestralidade mística, o momento em que fomos criados espírito. A água foi necessária na Terra para a geração da vida, tendo o barro ou a lama um simbolismo correspondente ao momento em que fomos “feitos” pelo Pai. Assim, Nanã é considerada a Grande Mãe. Ela reconduz os espíritos desencarnados ao mundo espiritual, aconchegando-os em seus braços.

Os tipos psicológicos dos filhos de Nanã podem ser tímidos e ao mesmo tempo serenos.

Por vezes, são severos nos seus valores morais e austeros na educação da família. Não raro, são rabugentos, o que os fazem ser temidos. Geralmente não são sensuais e não se ligam às questões da sexualidade. Outras vezes, por medo de serem amados e virem a sofrer, se dedicam com afinco à profissão, sendo dispostos à ascensão social.

Quanto à calma e à lentidão que lhes são peculiares, nos momentos das decisões, acabam gerando conflitos com pessoas ativas e dinâmicas. Em equilíbrio, são pessoas bondosas, simpáticas, bonachonas e dignas de confiança.

Aspectos positivos: sensatez, perseverança, ordem, objetividade, paciência, respeitabilidade, calma. Sem pressa para realização, o tempo não os aflige. São benevolentes, gentis, mansos, como se fossem bons e amorosos avós.

Aspectos negativos: conservadorismo extremado, preguiça, avareza, indiferença, estupidez. Demorados, teimosos e rabugentos, adiam as decisões e podem ser vingativos.

Florais de Bach: Centaury, Hornbeam, Clematis e Willow.

Florais de Saint Germain: Curculigum, Cocos, Bom dia, Perpétua e Abricó.

Saúde: apresentam lentidão nas reações motoras e mentais, e são propensos à retenção de líquidos. Mineral: ouro branco, ametista.

Metal: ouro branco.

Planeta: Lua, que é o regente de câncer – ligação com as águas; junção da água das chuvas e solo barrento e pantanoso, demonstrando que precisam trabalhar o passado, libertando e deixando ir embora o que não serve mais.

Signo: escorpião, que é regido por Plutão – ligação com as águas paradas e profundas (o mangue), refletindo a expressão “eu calo” do escorpiano que observa e que é profundo no sentir os ambientes e a psiquê humana; possuem a capacidade de vivenciar a dor e o sofrimento e renascer mais forte, com maior capacidade de domínio sobre as próprias emoções.

Flores: de cor roxa.

Chackra: básico.

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Saiba tudo sobre Oxossi.

Atributo: é o “caçador de almas”, o conselheiro. Corresponde à nossa necessidade de saúde, nutrição, energia vital e equilíbrio fisiológico, num trabalho constante de crescimento e renovação. Fartura, riqueza, liberdade de expressão são seus pontos marcantes.

Os tipos psicológicos são graciosos, inteligentes, e têm uma curiosidade e senso de observação de grande penetração: simbolicamente é o caçador solitário que entra na mata.

Apresentam um comportamento metódico e são propensos à magia cerimonial. Gostam de ficar sós, são discretos e fiéis, e aparentemente reservados e tímidos. Apresentam uma propensão natural para desbravar o desconhecido; por isso são pioneiros em novos projetos e métodos de trabalho. De grande sensibilidade, possuem qualidades artísticas. Por sua estrutura psíquica emotiva, com certa frequência precisam se isolar para refazer as energias.

Aspectos positivos: rapidez de raciocínio, boa oralidade e comunicação, extrovertidos, generosos, hospitaleiros e amigos. Vivem com dinamismo e otimismo, e são ligados a todos os tipos de artes. São amáveis com os amigos, e sinceros no desejo de ajudar os outros. Têm facilidade para ganhar dinheiro.

Aspectos negativos: vivem de ilusões, por isso podem vacilar no que desejam realizar. Por vezes, demonstram uma “vontade de nada fazer”, que pode ter a conotação de preguiça. Gastam todo o dinheiro que ganham, levando em determinadas ocasiões à falta de alimento, ao desperdício. Podem se tornar agressivos e com dificuldade de se comunicar.

Florais de Bach: Clematis e Chestnut Bud.

Florais de Saint Germain: Amygdalus, Gerânio, Thea, Alcachofra, Boa Sorte e Abundância.

Mineral: lápis-Iazúli.

Metal: cobre.

Signo: touro e libra.

Planeta: Vênus.

Ervas: arruda, guiné.

Flor: palma.

Chackra: esplênico.

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Sessão de caridade · O desenvolvimento mediúnico

A desobsessão na umbanda e a contramagia para o reequilíbrio.

A sessão de caridade é uma ocasião de grande movimentação espiritual na Choupana do Caboclo Pery: é quando recebemos pessoas para passes e consultas com as entidades manifestadas em seus médiuns. Como as portas são abertas ao público, ternos de estar preparados para nos “defrontar” com todo tipo de situação, como por exemplo: consulentes com mal-estar súbito, manifestações mediúnicas descontroladas, e outros percalços que possam surgir arquitetados pelo Astral inferior. Ternos locais consagrados aos orixás cultuados. Assim, durante a sessão de caridade, realizamos os preceitos por orixá, de acordo com a necessidade energética do consulente. É um enorme trabalho de orientação, consolo e cura espiritual em que são atendidos centenas de espíritos encarnados e desencarnados. Há ainda palestras doutrinárias antes da abertura das sessões, com ternas variados. Minutos antes do início dos trabalhos, realizamos junto com a assistência uma irradiação com ritual da chama (fogo), em que são transmutadas muitas energias deletérias e socorridos espíritos sofredores.

O desenvolvimento mediúnico

O desenvolvimento mediúnico na umbanda é prático e requer um tempo de aprendizado para o médium, a fim de que ele se acostume com as vibrações das entidades e aprenda a ser passivo para deixar o guia se manifestar. Como vivemos a era da mediunidade consciente, esse período é necessário para o autoconhecimento e o aprofundamento da confiança do neófito. Nosso desenvolvimento mediúnico não acontece em dia separado, e sim durante as sessões de caridade, dentro de uma proposta prática, “pé no chão”. É ao lado dos médiuns que já estão dando consultas, vendo os cambonos atuando e escutando todo o burburinho da “engira”, que os médiuns iniciantes, aos poucos, vão se tornando mais confiantes e, no momento certo, manifestam os seus guias. É muito raro haver mais de três médiuns em processo de desenvolvimento na Choupana, em razão da atenção requerida. E consideramos que um dia específico para o desenvolvimento só é necessário em agrupamentos com grande número de integrantes, o que, no nosso caso, comprometeria a qualidade do trabalho. Somos de opinião que umbanda não é quantidade de médiuns, nem terreiro com axé significa terreiro maior.

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A verdade sobre amarração amorosa – Esclarecimentos! (Tamara valentina)

Olá a todos!

Quando há anos atrás resolvi fazer meu voto de ajudar quem estava sofrendo na vida amorosa, não tinha ideia do fardo que seria!
É isso mesmo que você leu! UM FARDO!

Mas vou explicar por que! Quando no auge do meu desespero por estar vendo minha mãe morrendo pra um câncer, eu gravida e sem o pai do meu filho…absurdamente sozinha e sem familiares. Amigos, que amigos? Tinha sumido todos! Enfim! Só tinha um caminho! Falar com meus guias que me acompanhavam desde o dia que nasci.

Uma das experiências mais devastadoras é a perda de um amor. Perder quem amamos provoca uma dor que pode nos deixar arrasados. Nessas situações, há pouca coisa por que sentir gratidão, além de ficar feliz por ter conhecido e amado a pessoa que se foi. Nada nos prepara para o luto que é capaz de tomar conta de nós e até mesmo nos paralisar. Mesmo assim, resolvi agir para que minha terrível perda se tornasse uma força do bem. Por isso que faço amarração amorosa grátis.  Quando tragédias desabam sobre nós, ficamos tentados a nos recolher em algum canto e chorar, na esperança de que uma hora ou outra nossa dor seja aplacada. Contudo, resolvi tomar uma atitude de ação!  Os orixás me ajudaram a acreditam que até mesmo a pior tragédia pode propiciar oportunidades para boas ações.

Confesso que levei bronca deles…havia me afastado das minhas obrigações espirituais, e me afastei por picuinhas com outros pais de santo, por orgulho e por todos esses sentimentos que nos abatem em algum momento da vida e só nos fazem ter perdas!
Pensei sim em suicídio, mas por conhecer a doutrina espirita, sabia que não seria o caminho mais sábio a seguir. Acreditava piamente que ninguém sofria a mesma dor emocional e frustração física que eu. Meu foco estava inteiramente na minha própria situação.

Enfim, perguntei a eles…porque? Porque tantas ruins acontecendo ao mesmo tempo?
Ao que me falaram; “tudo era a colheita dos meus frutos”.

Ao contrario de que muitos pensam, não pensava em fazer amarração pra o pai do meu filho voltar, o que queria era não me sentir mais tão sozinha, estava cansada de chorar e não ter ninguém pra dividir a minha dor!

Os guias me falaram que eu deveria fazer a amarração, a limpeza espiritual e que as coisas iam melhorar, mas antes de tudo dar certo eu tinha que fazer um voto de sempre ajudar as pessoas que se encontravam no desespero que eu me encontrava!

É logico que no primeiro momento achei absolutamente absurdo!!!! Como que eu completamente perdida, sem rumo ia ajudar alguém!
Foi quando recebi o tapa na cara espiritual: Todos nos nascemos com uma missão, um dom e mesmo que não percebemos, ela esta lá pronta para ser usada e benéfica a todos que nos rodeiam, incluísse nos mesmos. Eu tinha o dom espiritual, era uma intermediadora do plano espiritual e terreno, mas larguei tudo. Os guias me falaram que era minha obrigação continuar na vida espiritual, era minha MISSÃO passar os ensinamentos espirituais e principalmente, dar alento àquelas pessoas que estavam em desespero e tão sozinhas ou mais que eu. A doação é um exercício de desapego. Ela deve beneficiar mais quem doa do que quem recebe. Todas as pessoas que me pedem ajudar vem me ensinar e conceder uma oportunidade para exercitar e praticar a generosidade. E tenho acreditado cada vez mais que quando uma pessoa muito debilitada vem nos pedir ajuda, temos obrigação de ajudar só por termos tido a bênção de não estarmos naquela situação.

Minha atitude melhorou consideravelmente quando recebi ajuda dos orixás e percebi que muita gente enfrenta problemas iguais ou piores que os meus. Quando reconheci isso, comecei a me colocar no lugar das outras pessoas e a  oferecer a elas encorajamento com muito mais empatia.

Devido às orientações dos orixás, resolvi em vez de ficar paralisado na minha própria dor, tentar aliviar o sofrimento das pessoas. Concentrei-me em ajudar as pessoas que necessitam. Se eu naquele momento não conseguia resolver seus próprios problemas, ao menos fui direcionada a solucionar os de alguém. Afinal de contas, é melhor dar do que receber. Consegui encontrar a felicidade interior e enxergar além do próprio umbigo e usar meus talentos, inteligência e personalidade para tornar melhor a vida de outras pessoas. E não exagero quando digo que foi a partir desse momento que aconteceu a mudança na minha vida. Quando tudo começou a dar certo e meu amor voltou.

Os orixás revelaram qual era o meu propósito, na vida. Mostrou-me que, mesmo não sendo perfeita, tinha coisas valiosas para compartilhar, bênçãos para aliviar o fardo de outras pessoas.

Tive bastante tempo para pensar em todas as mudanças pelas quais a minha vida estava passando, mas em alguns momentos me senti esmagada e desorientada. Ás vezes, eu tinha vontade de gritar: Tudo que eu queria era voltar para minha vida real! Muitas vezes, é preciso acontecer algo realmente assustador para que reconheçamos a necessidade de um novo plano. Minha tentativa de suicídio foi um desses momentos. Eu persistia há anos, e se por fora usava uma máscara de coragem, por dentro eu estava atormentada por pensamentos obscuros de que, daria fim à minha vida. Reconheci que era hora de assumir a responsabilidade por minha própria felicidade. Quando olho para trás e me lembro de tudo que tive de superar ainda muito jovem – dor, insegurança, mágoas, solidão -, não me sinto triste. Eu me sinto humilde e grata, porque transpus obstáculos graças aos quais meus sucessos são ainda mais doces. No fim, as dificuldades da minha vida me fizeram mais forte e mais bem preparada para ajudar outras pessoas. Sem a minha dor eu jamais seria capaz de ajudar outras pessoas a apaziguarem suas próprias dores. Não conseguiria me dar tão bem com outras pessoas nem me solidarizar com elas. Saber que eu tinha superado tanta coisa me deixou mais confiante. Por sua vez, esse novo nível de autoconsciência fez com que outras pessoas se aproximassem de mim. Formei um grande círculo de amigos. Quando olho para trás e me lembro daqueles dias difíceis, acho graça. Espero que um dia possa rir de si mesmo, como eu .

Toda vez que alguém vem me pedir ajuda, orientação…eu relembro aquele tempo em que estive em total escuridão! Sinto aquela angustia e dor novamente, mas principalmente sinto o calor do abraço dos orixás me dando as palavras certas para dizer a cada pessoa que passa na minha vida!
Eu tenho muita gratidão aos orixás por ter me dado esse direcionamento! Gratidão: por todas as pessoas que passaram na minha vida e de alguma forma puderam mudar a vida delas, seja com uma palavra, com o trabalho. Gratidão pelas pessoas que mantenho amizade ate hoje! Gratidão por passar os ensinamentos dos guias, gratidão pelos e-books que ajudam as pessoas a cuidarem do emocional de uma maneira que eu não soube! Gratidão pelos dirigentes por permitirem eu realizar os trabalhos no terreiro mesmo não concordando!

Resolvi abrir meu coração porque me deparei com palavras de calunias a meu respeito! E por mais que já tinha visto milhões e milhões de vezes, ainda não deixo de sofrer por ver tantas desconfianças ao meu respeito, tantos xingamentos, tanto ódio e tantas mentiras! Vim aqui para ajudar, é isso que me proponho sempre e tento fazer isso da maneira mais humilde possível! Peço perdão as pessoas se em algum momento não pude fazer ou ser da maneira que esperavam, mas posso garantir que: FIZ TUDO COM MUITO AMOR, CARINHO, DEDICAÇÃO, RESPEITO E DIRECIONAMENTO ESPIRITUAL!

Desde o momento que entra em contato comigo, saiba que já criei uma afinidade, amo já você e já quero te ajudar da melhor maneira possível!
Obrigado a todos que me deram essa oportunidade e obrigado a todos que confiam em me dar essa oportunidade de ajudar!

Tamara Valentina!

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Depoimentos amarrações deram certo. – Março 2021

Depoimentos amarrações – Março 2021

TUDO SOBRE PIRATAS NA UMBANDA (Acolhidos da linha dos Marujos).

Alguns usam bandana, longos brincos e uma faixa branca na cintura, e sem camisa, o que demonstra não ser militar e nem tampouco mercante e sim um bucaneiro, um corsário ou afins.
Mulheres com saias pesadas e longas, ou calças largas e largos cintos na cintura, bandana ou lenços nos cabelos, espada e facas nas mãos.
O surgimento de novas linhas de trabalho se deve ao amadurecimento da Umbanda e o estudo aprofundado da liturgia, e a cada passo que aprendemos mais, novas oportunidades se abrirão.
É inevitável que existe diversos espíritos que buscam o auxilio espiritual e a evolução acima de tudo, um médium pode trabalhar em media com 10, 20 guias espirituais, o que seria muito pouco mediante a vastidão de habitantes no outro plano, com isso, novos arquétipo surgem ou até mesmo a individualidade dos mesmos, como os tropeiros que já mencionei, a linha dos marinheiros, a linha dos malandros, dos quais muitos são muito parecidos com baianos, exus ou até mesmo juremeiros, e agora essa subdivisão da linha das águas, a linha dos piratas.

DA PIRATARIA:
Podemos compreender a grosso modo que os piratas seriam uma mistura do arquétipo de escravos, malandros e homens e mulheres do mar, do cais, e muitos viam a pirataria como uma forma de sair da escravidão, muitos piratas eram escravos que foram melhor aproveitados pelos capitães e contramestres pela sua força ou pela sua disposição de trabalho, muitos viam a pirataria também como uma forma melhor de ganhar dinheiro, sair da vida pobre e condenada das quais eram submetidos, muitos prefeririam dar a vida nos mares a viver como proletários e até escravos na Terra, outros viam como forma de ganhar dinheiro fácil e outros apenas pela paixão de aventura e pelo conhecimento de novas terras.
Entre os piratas, existiam outras classes como bucaneiros, flibusteiros, corsários, que eram piratas, porém endossados pelo governo, recebiam aval de um determinado governo para saquear a favor deles ou até mesmo como forma de isentá-los (o país que assinou) de maiores problemas, seriam um certo tipo de agrado.

PIRATAS NA UMBANDA
Com o tempo, algumas linhas de Umbanda vão surgindo e abrindo um novo campo de trabalho bem específico dentro de nossa religião.
Foi assim com a linha de baianos, boiadeiros, marinheiros, bombogira e exu-mirim, que foram revelados pelo tempo nos templos de Umbanda.
Eis que mais uma linha se apresentou para trabalhar na Umbanda: a Linha dos Piratas!
A Linha de Piratas tem uma atuação muito especifica, pois trabalha o nosso embaixo, os nossos sentimentos enterrados e perdidos com o tempo. Os piratas dizem: “Ajudamos vocês a limparem o vosso porão íntimo e encontrar seus tesouros perdidos.” Trabalham também muito forte na quebra de demandas.
Na Umbanda, se apresentam na vibração de Iemanjá.
Muitas outras linhas se abriram na Umbanda com o decorrer do tempo, e devemos ter respeito e bom senso quando estudarmos essas linhas de trabalho.
Os piratas trabalham de forma mais densa que os marinheiros, seria como se fosse guias de esquerda que atuam na corrente das águas,
Às vezes fica evidente como a espiritualidade nos prepara silenciosamente para novos aprendizados, novos arquétipos.
Silenciosamente a espiritualidade envia guias que se encaixam de certa forma no arquétipo daquela linha de trabalho, mas ela nos induz a abrir a gama de trabalho fazendo com que esse guia que seria um “baiano”, um “marinheiro”, na verdade é um malandro, um mestre juremeiro e até mesmo um pirata, o que consequentemente nos induz a trazer uma nova linha de trabalho dentro dos terreiros.
Algumas casas particularmente já trazem essa linha antes ou depois do trabalho dos marinheiros, existem poucos pontos também em torno da linha, mas se for mais uma vasta falange de bons trabalhadores, que sejam bem vindos, por que não?
Muitos trabalham com elementos mais densos como pólvoras, velas escuras, bebidas mais fortes e charuto. Assim é a forma de trabalho dos piratas da Umbanda, trazem a polaridade negativa de toda a energia aquática.
(~Filha de Iemanjá)

 

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Orixás e suas lendas.

Em se tratando de orixás, existe muitas lendas da criação segundo a crença africana, cheia de histórias e passagens belas e animadas sobre a vida dos orixás, seus feitos, virtudes e defeitos. São parábolas que sempre passam valores como a batalha, a humildade e coragem.
Explicações belíssimas, separando as origens, dando exemplos claros.

A etimologia da palavra Orixá quer dizer energia de cabeça, ou seja, a vibração das forças naturais inerentes a tudo o que existe, vibrando em nossas cabeças. Simples. Tudo na vida emana energia, assim como a energia Iansã vibra através dos ventos, Xangô nas pedras, Oxossi nas matas e Iemanjá no mar. Orixá é imaterial e atemporal, existe desde que o tempo é tempo, o que vemos e “recebemos” no templo são seus caboclos – espíritos de pessoas que trabalham na faixa vibratória de cada Orixá. Nada mais.

As lendas surgiram para facilitar a compreensão dos tribais africanos na época, aproximando-os da espiritualidade e tornando os Orixás mais comuns a eles. Daí nasceram os rituais às divindades que na maioria das vezes derivam de festividades dos próprios tribais. Um bom exemplo? Se quiser presentear um nigeriano, dê a ele um bode morto na hora, ou uma galinha ou o que você tiver de melhor. Há milênios o que havia de mais rico para os tribais era comida. Comida viva, diga-se de passagem. São coisas materiais que aproximam a consciência humana da noção do divino, por isso nos templos de umbanda usam-se imagens e velas coloridas, para criar em nossa mente a representação do santificado. Velas coloridas nos lembram do Orixá ao qual rogamos e assim assumimos nossa posição de crente em sua força, mas na verdade sequer necessitamos delas sendo que a verdadeira chama deve ser acesa dentro de cada um.

Podemos acreditar naquilo que não vemos, mas jamais acreditaremos no que sequer podemos imaginar.

 

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DEFINIÇÃO DE MISTÉRIO.

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