O pêndulo cigano – Ele descobre seu amor perdido.

Uma rosa vermelha na mesa. O lampião clareia o pêndulo cigano. Ele é pesado, colorido em vários tons.

Para termos o amor de volta, segundo a crença gitana, devemos segurar na mão esquerda o nome da pessoa que amamos e na outra o pêndulo. E mentalizamos a volta de nosso amor ou a chegada de um novo e bom amante. O pêndulo gira, se ilumina.

Cantam os bichos noturnos, o violino geme, ouvem-se rezas e palmas. O pêndulo gira livre do plano físico, liberto da razão, apenas na vibração da sensibilidade da mão que o segura. Assim ficará você, leitor, ao dar margem aos seus impulsos, arrebentar as correntes e ser mais um místico, nas águas do mistério, do além do real, da imaginação, pois como diz a gente cigana “toda a felicidade terrestre baseia-se numa transação entre o sonho e a realidade”…

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O destino por meio de dados na literatura cigana.

Sacudir bem o dado, pedir a ajuda da tribo cigana (invocando a verdade) é a primeira coisa a fazer para jogar dados. A segunda, vamos ouvir pela sabedoria de Ronaldo, feiticeiro – kaku – desta gente: “Segundas e quartas-feiras são dias nefastos para essa sorte. Nos outros podemos jogar. Invocamos Santa Sara. E vemos o número que caiu no dado. Se for um, revela que o consulente esta em perigo. Dois, caminhos fechados; três, má sorte; quatro, dinheiro gordo; cinco, felicidade; seis, maldição. Mas, se o seis cair três vezes, é força espiritual, proteção da magia gitana”, sua voz grossa ordena. Ele é um rei por aqui e está acostumado a mandar e não pedir. O dado cai na toalha. Joga dado cigano, joga moeda e vê a sorte que vai dar, olha pra Lua, que ela é mais sua do que nossa, pois se dá a quem mais a ama…

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Entenda a sorte por meio de cartas e a quebra do azar pela moeda.

Alaor segura a tocha com a mão esquerda e dança. Seus passos leves passam por entre cartas espalhadas no chão. Ungido com óleos e perfumes do ritual, ele parece mais um ser de outro mundo do que um homem.

Calça preta de veludo, camisa rubra de cetim, Alaor mostra a mais séria tradição: a leitura do destino pelas cartas. Bebemos licores, rimos, comemos frutos afrodisíacos e sentimos como que um calor penetrar em nosso corpo, tocar em nossa alma. Zenaira, a que cuida dos filtros de amor e da preparação das moedas para tirar o azar, se chega a mim e, com um sorriso e fala mansa, revela: “o verdadeiro trabalho gitano é o Tarô.

Ele tem mais de vinte séculos. Veio do Egito, mas nossa tribo em viagens aprendeu seu segredo. Podemos revelar, para que os espíritos de nossos antepassados venham até vocês. Os que trabalham com cartas, sempre, mas sempre mesmo, têm influência de um bom espírito gitano. Nós somos os reis do jogo. Veja, Maria Helena, o Tarô tem 22 cartas. Estas cartas têm nomes e significados, como você sabe. Para mim os significados são: carta um – O Mago – simboliza a vitória. A carta dois, cujo nome é A Grande Sacerdotisa, simboliza sabedoria e fecundidade. A de número três chama-se A Imperatriz e é a carta da iniciativa. A quarta é O Imperador e simboliza a realização. A quinta é O Hierofante e é a carta da misericórdia. A sexta chama-se Os Amantes e é de Pombagira e fala de amor erótico. A sétima chama-se A Carruagem e é de Ogum, mas revela triunfo. A oitava carta se chama A Justiça e fala de equilíbrio. A nona é O Eremita e diz que devemos ter prudência. Agora olha a carta número dez, ela fala de dinheiro e se chama A Roda da Fortuna. A de número onze é a carta de força.

A doze se chama O Enforcado e indica que a pessoa vai perder muito dinheiro. A treze é a carta da morte e a de número quatorze é a do tempo. A carta quinze é a do Diabo e a dezesseis é a Torre Fulminada, a seguinte se chama A Estrela e é carta boa, diz de melhorias, a Lua é a carta de erro e a dezenove é a lâmina da felicidade.

A vinte fala do juízo final. A Lâmina número vinte e um se chama O Mundo e revela como está a vida material do cliente e a zero tem o nome de O Bobo e revela que a cliente não crê no mundo espiritual, é fraca de personalidade. Veja, irmã, como são belas estas cartas mágicas, arcanos maiores do Tarô”, fala a velha cigana que durante anos vem cuidando da vida espiritual da tribo.

E para que servem estas moedas?, indago. E pego algumas.

“Com estas moedas faço patuás para tirar o azar.

Coloca-se amoeda preparada em um saquinho vermelho, acende-se uma vela para o povo cigano e se fecha o patuá. É para usar na carteira. Use e verá a fortuna chegar.”

Pego as moedas. Passo-as pelo fogo. Tilintam em minhas mãos. Pego o baralho poderoso Perfumado de Óleos, defumado com erva-santa, elevai para o CEJUB, onde são guardados todos os poderes da raça cigana. Alaor dança. As moças requebram. Cai o fogo do desejo. Dança também a noite, esta senhora de todos os desejos, de todas as coisas impossíveis…

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Os poderes ciganos: lenda ou fantasia?

Ou uma realidade mágica?

O som do violino corta a noite. Ele acorda os espíritos ciganos que vêm da Rússia, onde moram em castelos de pedra, ou da Espanha, onde dormem nas praças de touros. Pandeiros, palmas, cânticos de ciúme e amor deste anoitecer no acampamento, algo de sonho e de mágico.

Saias vermelhas, xales negros, pulseiras douradas nas mulheres, brilham mais que a Lua, a deusa de todos os ciganos. E, enquanto aumentam os cantos e os feiticeiros se esquentam junto da grande fogueira, vamos nós, mais uma vez, tocar na poderosa e terna magia das tribos, para aprender, pela voz da mãe-dos-feitiços, segredos jamais revelados.

Canta violino, bate com o pé descalço no chão, povo cigano, que é sua a noite, e suas são todas as estradas.

E, entre moedas de ouro e talismãs de prata, ao cair das cartas do Tarô, ao tilintar dos pêndulos, mostremos a sua força.

Os donos da Magia Vermelha sempre foram aos ciganos; segundo as lendas, este povo nasceu na Índia.

Foi no começo do mundo. Eles trabalhavam com o ouro, o bronze, a prata e adoravam a deusa do fogo, protetora de todos os que moldam o metal. Mas, num dia de revolta popular, eles foram expulsos de suas terras. E então, aos pés da divina mãe-da-tribo Fizeram o juramento de andar por todos os lugares, sem pátria, já que deixaram a sua, como malditos.

Contam as cantigas gitanas que a tribo andou por todo o Oriente, colheu lótus na China, tocou nos papiros do Egito, deixou-se envolver pela atração da Esfinge de Gisé, dançou nos castelos de Espanha, nas feiras portuguesas, bebeu o vinho bom da liberdade por todo o canto.

Hoje estão aqui, nas terras verde-amarelas, e andam pelas estradas de casas de sapê, ouvem rezas de lavadeiras, espiam nossa vida cabocla, leem nossa mão. São eles os ciganos da Tribo Lua Nova, uma das mais antigas, uma das mais quentes de amor.

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Depoimento amarração amorosa – adoçamento – Trabalhos Espirituais – pactos – tamara valentina – axé

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Aprenda Thot, o mago do Tarô.

Há quem diga no entanto que o Tarô é chinês.

Outros, que é boêmio. Certos estudiosos que buscam sua origem entre os egípcios atribuem a invenção ao deus Toth, criador do sistema hieroglífico. Toth é o deus da sabedoria. O povo da Grécia tem seus defensores como país do Taro: há quem atribua a Hermes (Mercúrio) a invenção do livro de 78 folhas soltas, que existe para perpetuar a Cabala. Gerarde Rijubruk, estudioso flamengo, acha que o jogo se introduziu na Europa no século XIII ao XV, sob o nome de nayb hinduístico ou hindustânico, argumento que reforça a tese defendida por muita gente, de que o Tarô começou na Índia. As hipóteses são muitas, o que deixa claro que o Tarô não é exclusivo de nenhum povo, mas aparece no folclore de quase todos.

Uma simbologia que cabe a todas as religiões.

Também é certo que estão presentes no simbolismo tarótico elementos de todas as religiões, desde as crenças egípcias ao cristianismo primitivo. Atualmente no Brasil, muitas cartomantes evocam os santos, orixás de macumbas e candomblés, antes de jogar as cartas.

Esses santos corresponderiam ao oráculo a que se refere o candomblé brasileiro. Há quem chame de Ifá ou Odu aos arcanos maiores.

A própria palavra Tarô tem origem desconhecida. O professor Maurice Buisson, doutor em Letras e pesquisador de ocultismo e assuntos orientais, formado pela Universidade de Marselha, registra num dos seus livros o aparecimento na Europa, no século XV, do termo Tarocco, de etimologia incerta. A aproximação de Taro com rota, thora e oral (ora, reza) não assenta, segundo ele, em dados seguros. Mas os ocultistas levam em conta essa aproximação e vêem a palavra Tarô como um anagrama de Thora, o Livro hebraico das Leis. Mas, se dividirmos a palavra em Ta e Rô, poderemos entender que PTHÁ, de onde se originou TÁ, era um deus, o da adivinhação entre os egípcios, e RÁ era o deus do Sol da mesma civilização. Assim poderemos concluir que Tarô é a junção do nome destes dois deuses egípcios. Para os ciganos, sem dúvida, o Taro tem origem egípcia e suas lâminas vieram às suas mãos nas caminhadas da estrada da vida.

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Depoimento amarração amorosa – adoçamento – amor de volta – pacto amoroso – Tamara Valentina

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Depoimento amarração amorosa – Adoçamento ou pacto amoroso. / Tamara Valentina – Axé – amor de volta

Os Odus ou as combinações mágicas.

As combinações variam muito, mas não a ponto de se tornar impossível decifrá-las. As cartomantes começam a ler as cartas no momento em que olham e observam o seu comportamento. “Os jogos são mapas mais ou menos fixos que agente guarda na memória.”

O Tarô é um livro considerado mágico que guarda os conhecimentos dos sábios e dos alquimistas dos tempos antigos.

“Esses conhecimentos não são estáticos, relíquias de épocas passadas. A virtude do Tarô é a versatilidade dos símbolos, próprios a qualquer época”, diz Gonzales Frias.

Difícil é precisar a origem do Tarô. Os livros sobre o assunto dizem como funciona, as sugestões que pode oferecer e as diversas maneiras de jogá-lo. Ele chegou, através da tradição oral, até a Idade Média, época de cultos herméticos, em que a religião e a ciência se confundiam repetindo modelos da antiguidade. De repente, apareceram as peças muito bem feitas, pintadas a mão, iluminadas. Eram obras sem assinatura: os autores guardavam o anonimato para evitar o risco das fogueiras da Inquisição que ameaçavam a todos quantos lidavam com ciências e com magia.

E os artistas taróticos estavam identificados exatamente com os dois temas.

O primeiro Tarô de que se tem noticia apareceu na Alemanha, no século XII. Depois foi a vez da Itália, e rapidamente eles se divulgaram pela Europa inteira, a ponto de muita gente defender a tese de que nasceram na Europa Central.

Mas, segundo as lendas, o Tarô veio do Egito, do século V antes de Cristo, e foi criado por Thot, o mensageiro dos deuses. Ele criou as lâminas em ouro e colocou-as nos templos do Egito, em Menfis, Sais, Tebas etc… Quanto às cartas menores, foram criadas na Europa no século X ou XII.

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Depoimento amarração amorosa – Adoçamento ou pacto amoroso. / Tamara Valentina – Axé – amor de volta.

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